“你是说，这是属于宗教冲突？”奥普拉对陈康杰的回答有耳目一新的感觉，吃惊问道。

　　“这我并不敢肯定，不过，现在全世界总喜欢说什么什么冲突，很少有人会从宗教的角度去分析，所以我才觉得，是不是可以从这个角度看一下呢？最起码，这次事件，那一定不是私仇，另外，似乎也谈不上是国恨，那宗教文化方面的冲突几率就变得大了。就我的了解，在美国，包括一些西方国家，对于***是有一些不好的感觉和偏见的，这种感觉和偏见，总是会显现在外交和对外安全政策中。那你们会那么看别人，别人在反作用力下用相似的态度来看你们，好像也是很自然的现象。”陈康杰说道。

　　“好像你几年前的《真实的谎言》中，所要反应的就是这样的一种思想。从某种角度，我认同你的观点，但是，美国是十分具有包容心的社会，在这里，不但生活得有白人，黑人，华人，也包容了各种各样的宗教，包括你们的佛教以及阿拉伯地区普遍存在的***教，这是不是也说明美国社会并不歧视呢？”奥普拉似乎是想辩论一下，又似乎是想从陈康杰这里套出更多的信息。

　　“这个逻辑，乍一听，似乎是成立的，可是仔细的去推敲，放佛又站不住脚。是，美国是生活着各种各样的人，这与美国是一个移民国家有很大的关系，也与美国吸引全世界的人才的战略有关。可是，美国为什么二战后都还对黑人有那么多歧视的举动和政策的，你是黑人，你应该清楚，你的父辈包括你自己，是什么时候才可以同白人乘坐一个车厢的。而那些秉持白人优越感的人，几乎毫无例外的都是基督徒。从人口结构上来说，黑色加上其他少数族裔，在美国人口中所占的比例已经很高了，那不管是在美国政府高层好事国会以及最高法院，少数族裔所占的比例对等吗？为何到?

　　??天，美国还存在着白人至上的思潮呢？也许有一个现象全世界的人，包括你们很多美国人都没有怎么注意到，那就是正宗的美国人，其实也是蛮保守的，所谓的开放与包容，也就是在西海岸和一些大城市而已。你生活在芝加哥，我相信，在距离芝加哥一百公里以外的周边地区，不少人的生活还是秉持着一贯的保守传统，每个星期去做礼拜，以及注重神的地位和家庭等等，难道不是吗？”

　　“好像还真的是那么回事。”奥普拉陷入沉思，不肯定也并不反对陈康杰的说法。

　　“今天的美国看起来很开放，可是，或许某一天美国也会变得保守和自闭，甚至，民粹主义的兴起也不是不可能，更有甚者，团结的美国，同样存在着分裂的可能与风险。而这一切，不是政治决定，有顶程度上也不是经济决定

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