所谓酒肉穿肠过，佛祖心中留，对于自诩入世修行，红尘炼心的宝光如來邓元觉而言，大碗喝酒大口吃肉，才是真正的放下，因为这些都是身外之物，又如何能够沾污你的佛心佛性。

　　沒有一线喉的烧酒，沒有多汁鲜嫩的牛肉和肘子，桌上是水煮的马肉，虽然加了新摘的茅草和野葱，但仍旧散发着一股腥臊之气，手里端着的是清淡如水的浑浊黄酒，邓元觉不免大皱眉头。

　　但他也沒办法再责备下人，因为眼下局势吃紧，城外难民连树皮草根都沒得吃，他又岂能不知好歹，贪图口腹之欲。

　　再者，他也沒有太多吃喝的心情。

　　厉天闰和郑魔王、娄敏中等人，带着一干精锐将士，统共四千多人，加上家眷和杂役，各色匠人医官等，一下子便带走了近乎万人之数。

　　这些人虽然大部分沒有战斗力，但可都是圣公军的底子，沒有了医官，受伤的弟兄如何存活下來。沒有了匠师，如何修复城防和建造工事。

　　这些都还只是小问題，身为圣公的左膀右臂，厉天闰和郑魔王是仅剩下为数不多的大将，他们的离去，给所有圣公军将士泼了好大一盆冷水，使得早已濒临崩溃的人心，终于四分五裂开來。

　　受此影响，许多人纷纷离开了圣公军，四处逃窜，沿途掠夺，只求自保，拘了一批批青壮男女，都打着占山为王，继续落草的主意，甚至连忠心耿耿的五行旗军都面临着散伙的危险。

　　昱岭关一役，方七佛被截杀，消息传回來之后，圣公军的人都知道大势已去，大局已定，但颜坦坚信方七佛不可能会轻易死去，否则大焱朝廷那边也不会将消息捂得那么紧。

　　所以他带着厚土旗的数千人，离开了圣公军，再次走入了南方的林海之中，将队伍打散，四面八方散播出去，只为了寻找方七佛。

　　直到此时，人们才发现一个问題，看似铁板一块的圣公军，原來也只是貌合神离，原來颜坦并不忠于圣公，而是一直只死忠于军师方七佛。

　　便如同有些人忠于厉天闰，有些人忠于娄敏中，有些人又忠于郑魔王，一般无二。

　　纵使方七佛曾经进行过大清洗，将诸侯们的力量大大削弱，但终究无法加强方腊的集权。

　　这就是拉帮结派揭竿而起的劣势，这种劣势在局势顺风顺水之时自然看不出來，可到头來却只剩下大难临头各自飞。

　　蜀中无大将廖化作先锋，方七佛失去消息之后，眼下支撑着圣公军方略的，只剩下一个吕师囊。

　　虽然吕师囊文武双全，同样堪称为智将，但相较于方七佛，仍旧有着不小的差距。

　　连方七佛最后的突袭都沒有成功，圣公军起死回生的前途，又岂是吕师囊所能把握引领的。

　　若非邓元觉和司行方临危受命，将最为精锐的红巾军和五行旗剩余的四支

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