“妙谛，你这路大慈大悲千叶手，已经登堂入室了。方丈大师以此闻名，但他像你这般功力时，只怕也不过如此。我看再过两年，你就可以学习散花手了。”少林寺，一个僧人向一个年轻俊秀的和尚道。

　　妙谛——也就是八思巴闻言，收起掌法，又一次忍不住问道：“师父，我的大慈大悲千叶手既然已经够熟练了，为何不能现在学习散花掌呢？不用再等两年了吧？”每每想到这个问题，八思巴心中都感到一阵无奈。当日摸清情况后，他便想着表现一番，以求得到寺中众人看重后学习《易筋经》等少林绝学。谁知表现的目的是达到了，但要说修炼绝学，却是门也没有。少林寺武功注重循序渐进，入门之后先学少林长拳，熟习之后，再学罗汉拳，然后学伏虎拳，内功外功有相当根柢了，可以学韦陀掌或大慈大悲千叶手。八思巴投身的这个妙谛，当时入寺已有八年，&无&错&伏虎拳也已经练了两年。而八思巴本人虽然不擅武学，但作为一代大宗师，对于武功也有着自己的独到见解，几乎比得上江湖中的绝顶高手，投身妙谛之后，不过数月时间，便已经将妙谛原本学过的少林长拳、罗汉拳、伏虎拳学了个通透，博得众人一片赞扬。见此，他以为师父等人已经满意，便开始要求学习下一步功夫，谁知却被告知要继续练习伏虎拳，至于原因，则是他得传此功未满三年，只有满三年后。才能学习下一门功夫，然后循序渐进。直到修成《易筋经》等武功。

　　听到妙谛又说起这个，那和尚——也就是他的师父语重心长道：“妙谛。你虽然突然开悟，在佛法突飞猛进，还得到方丈大师赞扬，但要说在武学上，却还是要耐住性子。我少林武功注重循序渐进，三年一门武功是先辈们定下来的，其中自是有着道理。方丈大师对你寄予厚望，你可不要让他失望啊！”

　　初来乍到时忍了也就算了，如今已经在少林站下脚跟。妙谛却不打算再忍了，又向师父问道：“师父，我的大慈大悲千叶手连方丈大师都赞扬了，为何就是不能练习下一步的散花手呢？还有那三年一门武功的规矩，到底是谁定的，怎么会有如此奇怪的规矩？”

　　“唉！规矩是怎么定的，我也说不太清楚，不过既然你一定要听，那我就告诉给你说说吧！”那和尚闻言。知道若是不给妙谛讲清楚，只怕他是不会耐心练了，说道：“五代后晋年间，本寺有一位法慧禅师。生有宿慧——宿慧你知道吧？就是从前世而来的智慧，甚至还会有着记忆。他前世是一位武学大宗师，许多功夫是前生带来的。你可知他从少林长拳练到《易筋经》，并且修成一指禅。一共花了多少年时间？”

　　“多少年？应该是几年吧

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