的中校，作为一名老国民军的中级指挥人员，哈桑贝伊已经在军队中服役了十二年，算是一个经验丰富的军官了。最重要的是，他本身就出身与一个军人世家，他的先辈中有很多人都出身军伍。

　　看看哈桑贝伊的名字，按照土耳其人的传统，一个人的名字结构是名在前姓在后的，而哈桑贝伊的名字“萨米帕夏扎德”若是翻译过来，就是“萨米帕夏的子孙”之意，而土耳其人原本是没有姓的，直到凯末尔的革命取得成功之后，大国民会议才出台一项法令，要求普通的土耳其人放弃原有的带有宗教封建色彩的尊号和称号，转而取姓。“哈桑贝伊”这个姓里，哈桑是真正的姓，而贝伊则是“先生”的意思。

　　而哈桑贝伊之所以在名字中采用“萨米帕夏的子孙”这个名字，就是因为他的曾祖父萨米帕夏，曾经在平定保加利亚人叛乱的过程中，立下过赫赫战功，从而给他的整个家族带来了荣耀，也就是从他的曾祖父开始，他们家的人大部分都是在军队中混饭吃的。

　　哈桑贝伊刚刚进入军中服役的时候，就是在图兹卢贾驻防，在过去十多年的时间里，当地的国民军同河对岸的亚美尼亚人发生过不止一次的军事冲突，只是这类冲突的规模非常有限，大部分都是国民军同对岸的边防军自行交火，双方互相开枪瞎射一通，谁都打不中对方的人，白白浪费一些子弹而已。天长日久，渐渐地也就不再有人将这种交火放在心上了。

　　不过，最近一段时间情况比较特殊，按照从安卡拉那边发过来的军情通报显示，苏联红军的边防部队在小高加索地区调动频繁，同时，亚美尼亚人中又开始流传关于收回亚拉拉特山的传言。

　　亚拉拉特山是土耳其境内的一座山，位于土耳其的东北边境地区，准确的说，就是位于卡尔斯省及阿尔达汉省内，在历史上，亚美尼亚曾经长时间的统治这片地区，而等到亚美尼亚作为一个加盟共和国进入苏联之后，这片地区却被莫斯科割让给了土耳其。尤为重要的是，对于亚美尼亚来说，亚拉拉特山的归属并不仅仅是一块领土的归属问题，这座山是整个亚美尼亚的精神象征。亚美尼亚是世界上第一个将基督教作为国教的国家，而在《创世纪》一书中，诺亚方舟的最后停泊地，就是亚拉拉特山。

　　作为苏联的加盟共和国，亚美尼亚苏维埃共和国的国旗上，就有亚拉拉特山的图案，而在一九九二年重新确定的亚美尼亚民主共和国国徽上，那个正中心的山峰，同样也是亚拉拉特山。仅从这一点上，就能看出亚美尼亚对土耳其的怨念有多深了，当然，也能看出埃里温对亚拉拉特山的归属有多么的向往。

　　哈桑贝伊的嗅觉是敏锐的，他感觉到最近一段

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