犹太人的撤离放在首位，其理由就是犹太人一旦留下，更有可能受到德国人的迫害。

　　所以，这才是一个真正的苏联，后世那个苏联，只不过是被英美的宣传机器妖魔化之后的存在，当然，也是一个自身道路走偏了的苏联。

　　在后世西方的宣传中，倒是有一点维克托是认同的，那就是在如今联盟的监狱中，的确关押了很多的犯人，而在这些犯人中，也有一部分是在大清洗时期被关起来的，但更多的，还是各地被捕的民族主义分子，内战时期留存下来的“白俄”，以及推进集体农庄政策过程中，顽固不化的富农。至于剩下的，还有一定数量的刑事罪犯等等。

　　作为国家安全工作的负责人，维克托是赞同对监狱的管理采取严厉手段的，这主要是因为他对监狱中的情况有着充足的了解。

　　如今的联盟与维克托后世所生活的那个国家并不完全相同，主要是如今的苏联还应该算是一个年轻的政权，从十月革命到现在，也不过才走过了不到三十年的历程而已，因此，很多历史性的问题还没有得到最终的解决，而被关押在监狱中的那些囚犯，就应该算是历史问题的一个方面。

　　在联盟的监狱中，有大量的囚犯是根本没有可能被感化的，他们的根性就存在着问题，在他们的理念中，与苏维埃的政权合作是可耻的，因此，在苏维埃的国度里，参加任何形式的劳动也是可耻的，因此，他们发誓不靠劳动而生，换句话说，他们即便身在牢狱里，心里想的也是要靠犯罪活着。

　　对这样的罪犯，维克托的观点是：既然他们不打算依靠劳动活着，那就给他们一个为不劳动而死的机会，并且永远不给他们离开监狱的机会。

　　毫无疑问，这种死不悔改的囚犯，对整个社会来说，都是一枚枚的定时炸弹，如果对他们这种人报以同情，要对他们讲什么民主、民权的话，那对于更多的普通人，对于那些遵纪守法的人来说，无疑就是一种隐性的犯罪了。

　　当然，对那些还在监狱中待着的犯人，维克托也懒得去理会，那些家伙，自然有内务人民委员部的人去教他们做人，现在，维克托需要考虑的，是那些还没有被关进监狱，却趁着战争在外面兴风作浪的家伙们。

　　所谓乱世出枭雄，在过去几年的战争中，因为局势的动荡，联盟没有那么多的精力去考虑社会治安的问题，在联盟广袤的国土上，很是出现了那么一批趁机作乱，甚至是大发国难财的家伙。

　　过去一段时间，对内情报局在联盟境内展开了一系列的调查行动，各地上报了一系列的犯罪统计，其中的很多内容，真是看得人触目惊心。

　　就拿沙图拉市的一条情报为例。这个城市隶属于莫斯科州，就在莫斯科市东部，大约一百

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