第九章男人们的事情

　　（说两句，为了今天的一个考试，让我本来应该是昨天的更新弄到了今天凌晨，也就相差了不过9秒钟，虽然遗憾，也只能无奈。看来今后的我应该变换一下更新的时间点了）

　　邓瀚说出几个字，自然简单，不过看来这五禽之戏的称谓在华佗的心中未尝没有存在过，不过是因为他并没有完全确定用那个好罢了，而今在华佗的眼中，通过方才的那番言语，自然已经将邓瀚的身份拔高到了一个不可思议的境地，仅仅通过几个动作就能看出华佗之前所模仿的动物，又不过是片刻的功夫，就想出了这么一个名字，即便有当局者迷旁观者清的缘故，这却也在说明这样的邓瀚果然不愧是个能文能武的大才，而且所谓知己不过如此罢了。

　　邓艾和周不疑两个小子，这会儿功夫，自然也已经练过了今天的任务，不过他们两个此时却是正在一边上按照他们之前对于华佗那几个动作的记忆，活动着身体。

　　华佗见状自是上前指导这两个小家伙的动作要领，毕竟华佗从来没有想过要将这些东西敝帚自珍，而且在他看来若是他这些动作能够给别人带来更好的体魄，却是更胜在得病之后去施药诊治。毕竟不管是什么病患，一旦用药，总会对于身体会有些伤害，虽然华佗并没有总结出是药三分毒的药理，不过若是能够少吃药，便能拥有一个好身体，却是华佗希望的事情。

　　五禽戏却是模仿虎，熊，鹿，猿，鸟五种动物的动作而来，论及套路那却是没有一定之规，毕竟此时的华佗对于五禽戏也只是初创，至于深究以及整理成套，却是后世不知道传承了多少年才形成的，不过此时的邓瀚自然不会袖手旁观，毕竟后世中能够流传下来的，定然是已经经过了历史的磨砺而剩下的精华之属，从各种动物的简单动作中，自然分化了相应的姿势。

　　虎戏，自有虎步势，出洞势，发威势，扑按势，搏斗势，熊戏。却有熊步势，撼运势，抗靠势，推挤势，而鹿戏也有鹿步势，挺身势，探身势，蹬跳势，回首势，猿戏包含猿步势，窥望势，摘桃势，献果势，逃藏势，鸟戏又分为鹤步势，亮翅势，独立势，落雁势，飞翔势。

　　邓艾和周不疑毕竟自幼习武，已经将他们的身体伸展，而今又学五禽之戏，却也只会对他们两个人的身体更有好处，毕竟太极这套道家的功夫也是讲求一个内外结合，并不会与五禽戏起什么冲突的。

　　就在几个人凑在一起兴高采烈的习练着五禽之戏的时候，却是又有卫士前来禀报，已然有人前来拜访。

　　昨日已经因为邓瀚的人面桃花相映红，引来了太多的文人骚客们的惦记，不过今天的他却是没有那些心情再和这些人做些瓜葛，自然张口就

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