德国在排犹，美国在排犹，似乎整个欧美都在驱赶犹太人

　　而在亚洲的中国，却成为了犹太人最好的避难场所。那些在欧洲，在美国几无容身之所的犹太人，一下找到了最好的避风港。

　　这些来到中国的犹太人，几乎是光着身子，携家带口来到的，他们并没有带来什么看得到的财富，但那些隐形的巨大财富却已经蕴藏在了中国。

　　他们中有大量的科学家、发明家，有大量拥有着聪明头脑的商

　　犹太人对中国的善举充满了感激，他们认为犹太人在全世界范围内都被孤立的情况下，一个愿意接纳自己的国家，将是自己最大的恩人。

　　犹太人复国主义在中国继续保持着生命力。

　　1918年奥图曼帝国瓦解，巴勒斯坦不再受制，犹太复国运动进入崭新的局面。首先扩大在巴勒斯坦的犹太屯垦区，开始国家公共基础建设和筹募建设基金，并且劝阻―或说迫使―英国当局不可采取任何将导致巴勒斯坦地区成为阿拉伯人占多数的动作。1920年代犹太人口稳定成长，犹太建制亦具国家雏形，但同时巴勒斯坦阿拉伯民族主义的兴起，对犹太人移入的抵制升高。国际间犹太人对锡安主义仍存在意见分歧。许多在欧洲和美国的犹太人认为并不需要有一个“犹太故土”，因为即使不支持锡安主义，犹太人一样能以平等公民身分居住于西方民主国家。

　　当时犹太人的生存环境还是相当不错的，但是随着德国由阿道夫．希特勒的纳粹党全面掌权之后，排犹运动到达一个高潮。

　　当财被迫离开德国的犹太人有两个选择：中国或者美国。

　　一半的犹太人到达了中国，另外一半的犹太人到达了美国。到达美国的犹太人是非常不幸的，他们遇到了美国伴随着新的经济危机来到的强烈的反犹主义。他们再度被迫离开了这个国家。

　　而随后他们从早就到达中国的那些犹太同胞中得到了好消息，中国是一个充满了友谊的国家，这些有着最适合犹太人居住生存的土地。

　　在这里，中国政府对于犹太复国主义对于犹太人建立自己的军事组织“舆塔”是允许的，并且在一定形式上给予了支持。

　　于是，大量的犹太人在1934年年底开始了大规模移居中国的一股浪潮。

　　在上海、在北京、在武汉¨在中国的各大城市，你总能看到大量的犹太人的身影。中国人对他们的态度是相当包容的。

　　犹太人非常神奇的在一无所有的基础上，居然能够建立起了商店，然后依靠这些商店迅速的恢复着自己的经济基础。

　　那些犹太人会拿着自己或者妻子祖传的，剩下的最后一件首饰走进当铺，换回可怜的一点钱。然后他们并不是用这点钱去买吃的，而是宁可饿着肚子也要进行一笔小小的生意。

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