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　　应该如何？

　　这个问题摆在了胡林翼与左宗棠的眼前时，两人顿时陷入沉默之中，实际上，从朱宜锋先声夺人的“闯”进来之后，便牢牢的占据了道德的至高点。

　　任何读书人都无法否认“春秋大义”，无法否认华夷之辩，这甚至是儒家文化的核心之一，也正因如此，才会使得朱宜锋从一开始，便处于了不败之地。

　　当然更为重要的是，两百年来满清朝廷对汉人的奴役、屠杀，对汉人官员的打压、不信任，同样也是无法回避的现实，甚至就是早年间，他们与如贺、林等朝中大员秉烛夜谈之时，其亦曾得以教导授以为为官之道，而两位大员亦曾直言“朝廷对汉人“乾隆、嘉庆间，防畛犹严，如岳襄勤公之服金川，二杨侯之平教匪，虽倚任专且久，而受上赏、为元勋者，必以旗籍当之”。不使汉人掌据重要兵权，乃是“先皇措注之深意”。”。

　　如贺林者之所以会如此教导后辈，无非是为了免他们因年青气盛“误涉禁处”，换句话来说，这种不信任同样影响着他们对清廷的认同，只不过在此之前，清廷又是他们唯一的选择。

　　但现在呢？

　　却多出了其它的选择，可这个选择对于他们来说，却又委实太过难以做出。毕竟两人的社会关系、家庭背景使得他们做出这一选择时，不知将会牵连多少人。

　　在两人陷入沉默时，感觉有些口干的朱宜锋，便端起茶杯喝了一口茶，或许他的才学不及两人，但他却非常清楚，在后世之所以会有左宗棠曾欲投太平军的谣言，实际上正是与其个人经历中中一些“疑点”所引起人们的猜测。历史上咸丰三年九月，左宗棠离开张亮基幕府回到家乡后，坚持暂不“出山”。后任湖南巡抚骆秉章三次礼聘，他都“托词谢之”，颇有点蛰居待时的意味。这明显与他建功立业、“以诸葛亮自期”的抱负不符。

　　尽管根据后人的分析，其在历史上欲投太平军为假，但另一方面在离开张亮基幕府后，左宗棠当时确实想沉下心来，深入观察一下眼前的时局形势，以便把握复出的时机，而不是盲目行动。这与他平生处世谨慎，遇事深思熟虑的性格特点是相符的。

　　对于这样的人，并非是三言两语便能说服，但是从其历史上的“疑点”来看，先前他的一番为满清辩解话不过只是自壮其声的甚至就连他自己也不相信的

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