1)第八十三章 子女教育工作_战国之平手物语
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  身逢乱世,每时每地都有武人战殁抑或横死,然而那些有幸生存下来的人,却更多机会建立起为人瞩目的功勋。笔%趣%阁qu接着往日那些旁人无法理解的另类行为,就被按上各种光环成为他们天赋异禀的证据。比如魔王殿下放荡四野被说成是侦察地形,比如玄武大神当众更衣被认为是大将之风——同样的行为如果出现在斋藤龙兴或者今川氏真身上呢?

  所以,当某人出现眼前的时候,许多人的第一印象便是:“真是俊美的侍童啊,不知是哪家大人的禁脔?”

  当得知对方乃是远近闻名的“美浓麒麟儿”时,众人方才一惊,忙不迭收起不敬的心思。然而时日一久,却觉得这人实在不像是厉害的人物。就以同具智将之名的平手汎秀为例,这人时常“掐指一算”,就得出没什么根据却切合实际的判断,而后微笑着不做解释,用肢体语言表示:“这就是你我之间的境界差距。”比如稻叶山城之战提前追堵斋藤龙兴之类。

  而竹中重治却从无任何架子,只会很有耐心地道出自己推理的方式,为人解惑,无论对面的是岐阜城的织田信长还是门口的卫兵,态度都不会有太大的差别。

  ……

  “竹中远江守居然这么快就下山了吗?”虎哉宗乙疑道,“前番与他交谈,闻其雅意,贫僧还以为至少会再过两三年。”

  “连和尚可以出世,浪人为何不能下山呢?”汎秀微笑着摇摇头。

  “贫僧出世是因为确有要事,竹中大人又是为何呢?”

  虎哉宗乙的师父快川绍喜,在织田家进入美浓之前,突然做出决定,应允了武田信玄的邀请,迁入甲斐居住,继承了惠林寺的门迹,而宗乙和尚却依旧留在了美浓,代表临济宗的传统势力与武家打交道,于是他第一个要拜访的就是平手汎秀了。

  “依我看,大概是为了织田家的美浓众。”汎秀眼神飘到窗外去。

  美浓三人众抱着团的实力超过五千人,高于任何一股原有势力,更重要的是,这几年来织田家在这三人手上基本没有取得过什么胜绩。新进的武井夕庵被任命佑笔,堀秀政则进入侧近众的行列,在中枢地带也具备了发言权,再加上原先就在织田家效力的森可成、坂井政尚等人,呈现出压倒尾张本地人的态势。加之新附者众,两个群体间缺乏交流空间,顿时就有了隐约对立的意思。至少平手是知道有些人私底下抱怨要“让‘他们’看看尾张人的利害”。

  和尚轻轻点了点头,然后又说到:“这个恐怕需要时日啊,若只凭借一人之力的话,似乎会有些艰难吧。”

  “想要让彼此之间心无芥蒂,没有三五年是不可能的。不过……短期内有人穿针引线,至少可以让上洛的时候不要内耗过多,还是可以做到。”汎秀靠

  请收藏:https://m.lrxs8.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章