常语言文字的差别在于，礼祭古字的创立，就是建立在交流双方感知层次落差极大的前提下，专门设计用来转译模拟更广域、更多维度的信息，以实现本不可能的交流。

　　这里面，既需要发明者极高明的设计能力，也需要使用者极精深的构形思维，它天然就是有极高门槛的，是某种程度上的“必须”，但绝不是“便利”。

　　有记载显示，天渊帝国的官方文字，就是礼祭古字的“降维版本”——那才是正常交流的载体。

　　罗南怀疑，他从那张记录着爷爷、父亲古怪姿势的照片中获得的“我”字秘文，与礼祭古字有着极其密切的联系。可能是礼祭古字之一，唔，这个可能性不大，因为他能解读到类似的字义……更有可能是已经完成组合变形的，具有神秘力量的复合结构。

　　所以，罗南才能通过它见一知十、知百，完成基本的文本解析；隔着一代，也能理解一些天渊帝国的文字意义。

　　再次强调，罗南不可能凭借区区一个“我”字秘文包打天下——礼祭古字的基准字共1597个，等于是1597个基本构形，但里面又有大量拆分、组构的规则，又有形、音、义的流变等等，在构形规则推动下，几乎可以无限衍生。其复杂和困难程度，就是自小生活在天渊帝国，并进入专精领域，也需要花费大量时间去学习、适应。

　　罗南不认为，他在智商上能够碾压那些高等文明的专业人士。

　　但也许是他在构形理论、特别是时空构形上的研究比较深入；共享磁光云母的感知，也让他的感知层次大幅超越种族极限……再加上“我”字秘文这个神奇的切入点，当他硬着头皮去学习的时候，还真有点儿触类旁通的感觉。

　　拿着资料库中有关礼祭古字的学习教材，就是那种建构在天渊帝国官方文字基础上的文本，明明阅读解释性文字都磕磕绊绊，可集齐了1597年基本字构形以后，相应的条理脉络，许多都直接在心底呈现。

　　再回过去阅读大部头的专业历史文本，每多读一遍，观想时空中那些恢宏场景，都变得更清晰一点儿，以至他本人都恍惚趋近过去，几乎成为浑茫时空演变的观察员。

　　这也是罗南敢于靠着“读书”去抢占优势的信心所在。

　　天渊帝国的官方文字他也在学习，就是那种幼儿启蒙的官方语言教材，可那些已经与构形理念基本脱钩的降维文字，学起来反而要比礼祭古字更麻烦一些，只能说是按部就班推进，还在辛苦遣词造句阶段……

　　唔，总还是要学的。

　　现在累一些，总比遭遇“书到用时方恨少”之类的局面，强上太多。

　　对罗南来说，两种语言学习，一者入门较易但后续复杂深邃，构形演化无穷无尽；一者进度平庸且后续也不轻松，终

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