杨天行懒洋洋地躺在树枝上，口里叼着一根枯草，看着树叶都快掉光了的树叉，感受着秋天阳光的温暖。今天在前堂偶遇密宗弟子蔡云才，而且得知自己就是密宗宗主，他一时间还觉得象做梦一样，心里想着如何带领密宗走出森林，回到平原，为了谨慎起见，他没把真实的身份告诉凌燕。

　　飞云客栈不愧是长安有数的客栈之一，光就杨天行所住的东院便修建得极具特色。正对前堂是一个花园，虽然赶不上杨天行在九王府所见过的花园那么漂亮，但也足以赏心悦目了，不过如今已是深秋季节，大多数花都凋零了，只有几种不知名的奇花依旧笑傲秋风。花园中是一条用青石铺成的小径，一直通向东院前的草坪。过了花园便是一个较大的草坪了，草坪四周种有常青的灌木丛，草坪内间隔得种着几株矮小的柳树，树下面是用石头雕砌而成的石桌和石凳，显得古朴而舒适。杨天行正躺在一棵柳树上，树下面的石凳上坐着正不断向他展开口水攻势的凌燕。只听凌燕惊奇地叫道：“大哥，你佛道双xiu？难怪上次你用的是御剑术。好厉害啊！”

　　杨天行刚刚禁不住她强大的心理攻势，所以迫不得已招供了一些，说出了他在溶洞里的奇遇。他动了动身子，换了个更加舒适的姿势，低头看着一双美眸异彩涟涟的凌燕，笑道：“厉害什么呀，碰到真正的高手还不是挨打的份。”

　　凌燕忽闪着眼睛，羡慕地说道：“还不厉害吗？我可是第一次听说有人能成功融合佛道两家的心法，我师尊也曾说过佛道双xiu的几率微乎其微，皆因佛道两界的修炼方法截然不同，同时修炼只会一事无成。”

　　修佛界的修行方法和修真界的修行方法是截然不同的。修真之人须在静坐之时，放开任何心尘杂念、诸多烦恼，引天地之灵气进入奇经八脉，借此与天地一息，进而感悟天地造化，打通和稳固自身经脉，积聚道法真元。任何法术法门的施为都是以自身真元为基础。修真又分为五大境界，首先是筑基炼己，即补漏筑基，补足精气神三宝，打好修真之基石，达到闻道期便属此类；其二是炼精化气，亦称“丹道小周天”，道心期和元神期就属此类；其三是炼气化神，亦称“丹道大周天”，表明业已打通中脉，出窍期和太虚期修真者皆属此类；其四是炼神还虚，表现为轮回期，大道期，归真期；最后是炼虚合道，即为天人期，合道成者即为仙。而修佛者修真炼气之时，务必要斩断自身与外界一切联系，体悟自性，即入空寂之境，闭塞全身意想行识，以己身为一世界，独见自性，以深心真元，固本培元。修佛亦分为三大境界，分别为外乘，内乘，密乘。两套法门截然相反，如果

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