日登门拜访他的有二三十人，无一不是乘兴而来，败兴而归。

　　接下来几日，刘景时而外出拜贺，时而在家待客，直到正月初五，才结束休假回归市楼。

　　正旦之后，市井又重新恢复了冷清之貌，直到正月十五前后几天，才稍见好转。

　　元宵节起源于汉文帝，当年汉文帝因周勃戡平“诸吕之乱”而登上帝位，平定叛乱之日正是正月十五，所以每逢正月十五，汉文帝都会出宫游玩，与民同乐。

　　至汉武帝时，逐渐形成了祭祀太一神的风习，往往从黄昏开始，通宵达旦，极为隆重。《史记·乐书》载：“汉家常以正月上元祭祀太一甘泉，以昏时夜祀，至明而终。”汉代实行宵禁制度，唯正月十五夜不禁。《汉书》载：“执金吾禁夜行，唯正月十五敕许弛禁，谓之放夜。”

　　进入二月，市井依然萧条，刘景整日无所事事，不过他倒是不寂寞，因为杜袭几乎每天都来市楼找他聊天。

　　原因是北方传来了一个不利的消息，去年十二月，李傕、郭汜后悔放天子东归，联合张济，与护卫天子车驾的董承、杨奉大战于弘农东涧，董承、杨奉大败，士卒百官死者不计其数，天子被迫横渡黄河，避往河东郡。

　　相比于杜袭的忧心忡忡，刘景心态就好多了，原因在于天子今年正月改年号为“建安”，是为建安元年（公元196年）。几个月后，曹操就会带兵入洛阳护驾，并迁都于颍川郡许县。

　　从此以后，天子将远离苦难，对他来说，如今是黎明前最后的黑暗——亦或者反之？

　　很快刘景连晚上回到吏舍也不得清闲，随着孙策渡江杀回江东的消息陆续传来，桓彝也开始频繁登门与他探讨扬州局势。

　　“扬州牧刘正礼有隽才胆略，据闻其少年时从父为贼所劫质，其纂取以归，由是知名。自入主江东以来，刘正礼划江自守，与袁公路交战经年不落下风，没不想却惨败在孙伯符之手。”

　　说到这里，桓彝不禁感慨万千，他虽然很早就认识孙策，知道他少时便心怀大志，不仅继承了其父孙坚的勇武，更能潜心学习，增长智慧，未来前途无量。

　　五年前兄长为孙坚送丧时，曾见过孙策一面，彼时孙策年仅十七，兄长评其：“文武兼得，智略过人，气度不凡，不能再以等闲少年视之。”

　　然而桓彝怎么也没想到，孙策竟然“不鸣则已，一鸣惊人”，一战将扬州牧刘繇打得丢盔卸甲，需知，他今年才二十二岁。就算耿弇复生也不过如此。

　　刘景笑道：“孙伯符自跨江以来，战必胜、攻必克，无人敢与他争锋，而且军令严整，未尝掳掠，鸡犬菜茹，一无所犯，江东百姓都愿意为他效死力，旬日之间便得到数万之众，威震扬州六郡，声势一时无两。——刘繇一败，孙伯符没有对手了，江东必为其所有。”

　　桓彝认为现在谈论这些为时尚早，反驳道：“故语云：‘百足之虫，至死不僵’，刘正礼乃是汉室宗亲，亦有才略，虽败于孙伯符之手，但人心未失，以吴郡太守许贡、会稽太守王朗为援，重整旗鼓并非难事。届时孙伯符若不能打破僵局，必将陷入四面楚歌境地。”

　　刘景也不与他强辩，时间会证明一切，笑着说道：“公长，那我们就拭目以待吧。

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