外，吏人平日都是独自居于吏舍，只有休沐日才能归家，同家人团聚。

　　刘景以前孤处吏舍，常以为憾，因此他决定打破这一传统，允许吏人妻、子入住吏舍。

　　鉴于有些吏舍已经残破，刘景特地命人将吏舍重新修缮一遍，确保吏人及其家人无寒冻之患。

　　只是为人妇者，有侍奉舅、姑的职责，加上种种顾忌，吏人妻、子入住吏舍者仅有三四成。

　　《管子》云：“农有常业，女有常事。一农不耕，民有为之饥者；一女不织，民有受其寒者。”

　　前面说过，吏人俸禄不足以养家糊口，吏人之妻大多需要纺绩、织屦以贴补家用。

　　有家境贫寒者五十余人，刘景设纺室，为她们提供麻枲、丝茧等原材料，及纺绩、织纴，綀缊之具，付给工钱，收取布帛。

　　汉世以皇后之尊，也要“亲桑”，以为天下表率，邓瑗、赖慈虽出身名门冠族，也都习于女工，平日出入纺室，亲织衣履。

　　刘景的做法并未引起争议，因为汉代一直便有“女子同巷，相从夜绩”的传统，所谓相从夜绩，也就是为节省灯火之费，诸女夜间聚在一起，共同纺织。

　　说实话，这两件事对刘景来说，只是举手之劳，付出的不过是一点钱粮而已，却一举奠定了他在吏人心中无以复加的崇高地位，是真正的花小钱办大事。

　　刘景为吏人谋福利，同样也没忘记百姓，事实上自主政荆南以来，刘景已颁布多项惠民政策，诸如减免赋税、废除口钱等等。这次，他盯上了徭役。

　　百姓之苦，以徭役为最，尤其战乱时期，百姓疲于役使，苦不堪言，甚至累及童幼。

　　《韩非子》有云：“徭役少则民安。”刘景严令荆南各郡、县，如非必要，勿剧于民。

　　当然，其实役民最重者，正是刘景本人，其年来南讨张津，西取武陵，多次征调百姓运输军资。且他明年还将北伐刘表，到时候肯定还会大量征发百姓。

　　不过这却是避免不了的，他唯一能做的，就是严格限制郡县像过去一样肆意征调百姓徭役。

　　九月中，一叠约半尺高的纸张摆上了刘景的书案。此纸正是临湘及耒阳造纸匠，遵照刘景所说工序，历时数月造出的竹纸。

　　此竹纸色泽土黄，紧致绵密，平整光滑，但质地却略显脆薄，且对竹料处理不够精细，纸面上竹筋较多，有不少的杂质。

　　刘景以现代工业纸张的标准看待竹纸，自然不尽如人意，然而实际却是，采用后世之法造出的竹纸，远胜当今之纸。

　　最重要的是，作为原材料的竹子，在荆南随处可见，毫不夸张的说，取之不尽，用之不竭。

　　再坐者刘巴、桓阶、蒋琬、徐庶、邓芝、赖恭等人，都对竹纸赞不绝口，当他们从造纸匠口中得知，如今造纸坊有匠人、僮客百余人，日竟可产竹纸上万张，众人无不感到震撼与惊喜。

　　百年前蔡伦改进造纸术，让世人意识到纸未来必会取代竹、帛，可悠悠百年，纸固然是在不断发展，却远不及世人的期许。而刘景仅用几个月时间，就解决了上百年都无法解决的难题。

　　对刘景，众人心中唯有叹服。

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