第119章都是缝合怪
朱靖垣对露西亚和奥斯曼的态度是不同的。
奥斯曼能够在谈判桌上大范围割地，露西亚就比较难了。
奥斯曼割掉安纳托利亚以南之后，就能当大明与泰西之间的缓冲区了。
至于露西亚……这么大个的东西，那根本不是缓冲区，而是威胁。
更关键的是，奥斯曼归根结底上就不是泰西国家。
露西亚根上讲就是泰西国家，最起码当前的自我认知仍然泰西国家。
所以朱靖垣要把露西亚拆分，让乌拉尔以东的鲜卑地区全面明化，放弃泰西认知。
或者是整体全盘大明化，让露西亚人在自我认知上放弃泰西人的身份。
但实际上后者是个坑，露西亚真的那么干就是找死。
拆分乌拉尔以东才是断尾求生。
对大明而言，最实惠的其实就是这种断尾求生。
反正露西亚直接割让的土地，大明也不可能直接设布政使司，本来也得先设置成藩国，只是应该长期没有藩王存在而已。
如果露西亚主动拆分，对大明而言就是多了个藩王，但同时也能轻松获得更多土地和资源。
大明虽然嘲讽奥斯曼和奥地利是缝合怪，但大明自己其实也是个缝合产物。
只不过奥地利和奥斯曼是胡乱缝合的怪物，而大明就可以算是个精心制作的手工艺品了。
大明的缝合有明确的主体。
大明人的数量占了总人口的三分之二，本土直辖地区的人口占了总人口的二分之一，改革之后直辖人口将上升到三分之二。
大明的重要厂商组织和工业生产能力大部分都集中在本土范围，改革之后直辖地区的工业生产能力更是能够占到绝对多数。
大明的缝合有层次和脉络。
直隶、地方、内藩、皇庄、亲藩、勋藩、外藩，由内而外，朝廷的掌控力度和独立性的高低此消彼长，非常的清晰而且明确。
整个大明境内通用大明雅言文字，通用大明礼仪、冠服、官制，流行大明风格的文化娱乐产品，没有任何地方文化可以抗衡。
现在的大明，是有明确中心的文明集群，而不是现代意义以上的国家。
一定要对比的话，可以勉强算是一个联邦帝国。
历史上的德意志第二帝国中，如果普鲁士能成为其他所有邦国的明确宗主，就跟现在的大明的比较类似了，但是规模就差远了。
有主体，有规则，有文化向心力。
一个新加入的部分，就算是大明朝廷不去专门引导，也能自然而然的缓慢的将其融合。
如果大明朝廷专门关注，那么同化和融合的速度会再次加快。
露西亚的乌拉尔以东割下来，缝合到大明的身上之后，那它就基本不可能脱离了。
会逐步被大明这个群体吸收，最终变成大明文明的一部分。
泰西人对这种情况有一定的认知，但是仍然都是比
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