妙华自小便聪慧过人，三岁能读经，五岁便能将十二经文倒背如流，八岁就已经能与可一禅师论法，十一岁时辩论佛法，整个珞珈山都已经不是他的对手。
等到十五岁时，已经是琴棋书画俱都精通，更是在五台山的法会之上大放异彩，成为了五台山有史以来，最为年轻的讲经僧人。
而妙华的劫数也从这五台山开始。
昭平七年，自在五台山举办法会之后，佛门和朝廷便打得火热。
昭平帝为示恩宠，特地增加了一个名为经招的官位，从六品，专为皇帝讲经。
经过十余年的苦心经营，此时的大周，在昭平皇帝手中重新焕发出了光彩。
正在昭平皇帝准备大施拳脚之时，老天却有些不作美，这一年冬天天降大雪，比往年冷的多，许多百姓和牲畜都被冻死。
本来已经开始启动的削藩计划，不得不停止。
不等节度使们发难，昭平皇帝主动下了罪己诏，还要在洛阳举办法会，为遇难百姓祈福。
本来此等法会是落不到珞珈山头上的。
道家一脉，昆仑山自来不太鸟中原王朝，自在西域抵抗妖魔，中原天子的分量最多也就比西域那些小国主稍稍多些。
而中原的天子也看不惯昆仑山的目空一切，虽然有些联系，但除非中原出了镇压不了的大妖魔，不然极少联系昆仑。
而昆仑也懒得理会中原的事务。
至于五台山，数年前才刚刚在其山门举办了法会，全部揽在身上，吃相难免有些难看，不利于团结。
也是如此，此次祈福法会的主持，这才落到了珞珈山头上。
妙华当初在五台山表现的实在太过耀眼，让昭平皇帝也留下了深刻印象，当知道是珞珈山来主持之时，一道旨意发下，让可一禅师带着妙华一起来洛阳，担任经招。
昆仑山实力强横，底蕴深厚，西域三十六国都如奴仆一般，自然有底气，可以不鸟中原王朝，珞珈山虽然也算大派，却没有这般底气。
加上当时佛家势弱已久，能得天子看重，乃是大大的喜事，可一禅师虽然不想这个弟子，去那天下最为龌龊之地，可天子诏令，实在难以拒绝。
如此，才十九岁的白衣僧人便随着师父入了京城，担任了皇帝的讲经僧人。
珞珈山虽然也是佛家大派，可影响力远不如五台山，此次可一禅师主持的法会，所到僧侣也不算多，影响一般。
至少王浮所在东南，便没有得闻。
法会主持完毕之后，可一禅师便回了普陀山，而白衣僧人妙华则留在京城为皇帝讲经三年。
“扶摇是陛下的长女，为人知书达礼，见了谁都是一副和气模样，从来不曾与谁争辩过一句。
小僧与扶摇初见，乃是在次年雪化之后，下雪冷，化雪就更冷了，看着城中被压塌房屋的百姓，在寒风中冻得瑟瑟发抖，小僧不
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